12 декабря 2023 года, вторник. По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия в здании Духовно-административного корпуса имени священномученика Александра (Дагаева) состоялось рабочее заседание Епархиального совета Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии.
Работу совета возглавил Управляющий Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархией Высокопреосвященнейший архиепископ Амфилохий. В заседании приняли участие благочинный Семипалатинского церковного округа протоиерей Евгений Яганов, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев), духовник епархии протоиерей Игорь Копылов, ключарь Андреевского кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), заведующий канцелярией епархии иерей Константин Дьяков.
Перед началом работы архиепископ Амфилохий огласил членам совета повестку предстоящего заседания, которая была посвящена текущим вопросы жизни епархии и проблемам приходского служения. В ходе работы совета состоялся обмен мнениями о мерах по улучшению ведения духовно-просветительской работы в епархии, была проанализирована текущая деятельность епархиальных отделов и комиссий, рассмотрены основные вопросы епархиальной жизни.
9 декабря 2023 года, суббота. По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в день престольного торжества в храме в честь иконы Божией Матери «Знамение» с. Таврическое Восточно-Казахстанской области. Отцу благочинному сослужили: настоятель Знаменского храма с. Таврическое иерей Игорь Шагидевич и клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорск диакон Кирилл Нарушин. За праздничным богослужением молились прихожане Знаменского храма и паломники с окрестных населенных пунктов. После заамвонной молитвы иеромонах Силуан с духовенством и молящимися воспели славление и вознесли молитву перед иконой Божией Матери «Знамение» . По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю, причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия с престольным торжеством и обратился к молящимся со словами проповеди.
7 декабря 2023 года, память вмц. Екатерины Александрийской. По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в день престольного торжества в храме во имя святой великомученицы Екатерины пос. Новая Бухтарма Восточно-Казахстанской области.
Отцу благочинному сослужили: настоятель Екатерининского храма иерей Владимир Лаврешин, настоятель Пророко-Ильинского храма г. Серебрянск протоиерей Сергий Семченко, настоятель Свято-Данииловского храма г. Алтай иерей Алексий Горбунов, клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорск диакон Кирилл Нарушин.
За праздничным богослужением молились прихожане Екатерининского храма и паломники с окрестных населенных пунктов.
После заамвонной молитвы иеромонах Силуан с духовенством и молящимися воспели славление и вознесли молитву перед чтимой храмовой иконой святой великомучиницы Екатерины.
По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю, причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия с престольным торжеством и обратился к молящимся со словами проповеди о мученическом подвиге святой вмц. Екатерины и значении храма в духовной жизни православного христианина.
С 10 по 19 декабря, по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Александра, Астанайского и Казахстанского, для молитвенного поклонения и духовного укрепления верующих Восточного Казахстана в главный храм Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии — в Андреевский кафедральный собор г. Усть-Каменогорска (ул. Лихарева, 16, микрорайон «Стрелка») будет принесена величайшая святыня христианского мира – ковчег с частицею Честного Пояса Пресвятой Богородицы.
Торжественная встреча святыни состоится в воскресенье, 10 декабря, в 8:45 часов утра. Ежедневно, с 10 до 19 декабря, в 13:00 часов перед ковчегом с Честным Поясом Божией Матери будет совершаться молебен с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Андреевский кафедральный собор будет открыт: ежедневно, с 7:30 до 19:00 часов. История Пояса Пресвятой Богородицы Пояс Пресвятой Богородицы – единственная сохранившаяся реликвия Ее земной жизни. Согласно преданию, этот Пояс был соткан из верблюжьей шерсти Самой Приснодевой. Первое чудо, связанное с честным Поясом, произошло с апостолом Фомой. Когда совершилось Успение Богоматери, среди апостолов, собравшихся в Иерусалим на погребение Ее пречистого тела, по Божию смотрению, отсутствовал апостол Фома. Он горько скорбел о том, что не удостоился быть при последних минутах земной жизни и погребении Пречистой Девы и не получил Ее благословения. На третий день после Успения Богородица явилась апостолу Фоме и передала ему в утешение Свой Пояс. Одеяния и Пояс Божией Матери были отданы двум благочестивым иерусалимским вдовам, и из поколения в поколение хранились в Палестине.
При императоре Юстине II (565-578) для хранения Пояса Богородицы была устроена отдельная часовня, названная Агиа Сорос – «Святой Ковчег». В IX веке святитель Иосиф Студит написал канон для праздника положения пояса в Халкопратии. В 906 году в царствование Льва VI Мудрого (886-912) произошло особое чудо. Супруга императора — царица Зоя — была мучима нечистым духом. Царь и его родственники были весьма опечалены; и начали воссылать ко Господу усердные моления о страдавшей царице. После чего Зое было божественное видение, в котором небесный голос сказал ей, что она получит исцеление, если на неё будет возложен Пояс Пресвятой Богородицы. Об этом видении царица рассказала своему мужу, царю Льву. Тотчас царь упросил патриарха открыть пояс Пресвятой Богородицы: была снята печать и открыт ковчег; и оказался честный пояс Пресвятой Богоматери целостным, нисколько не повреждённым от времени. И как только патриарх распростёр его над царицей, тотчас она освободилась от демонского мучения и получила совершенное исцеление от своего недуга. В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. С хвалебными гимнами он вновь был помещен в раку, а рака запечатана царской печатью.В X веке Пояс Богородицы был разделён на части, которые со временем оказалась в Болгарии, Грузии (Зугдиди) и на Кипре (монастырь Троодитисса). Часть пояса византийские императоры брали с собой в военные походы.
Сербский князь великомученик Лазарь I Хлебельянович (1372–1389), погибший в битве на Косовом поле, благотворитель многих церквей и монастырей в Сербии и на Афоне, подарил утраченную греками часть Пояса афонскому Ватопедскому монастырю. Несколько частей Пояса Пресвятой Богородицы в средние века были перенесены рыцарями-крестоносцами в Западную Европу. Самая большая из них хранится в кафедральном соборе итальянского города Прато. На Русь части Ризы и Пояса Божией Матери были переданы в благословение восточными патриархами и хранились в соборных храмах и крупных монастырях. Один из самых известных в России фрагментов Честного Пояса хранится сегодня в московском храме в честь пророка Божия Илии в Обыденском переулке. В этот храм в 30-е годы прошлого столетия были перенесены святыни из разрушенных безбожниками храма Христа Спасителя и Зачатьевского монастыря, а также иных уничтоженных московских монашеских обителей и церквей. Чудеса, явленные посредством святого Пояса во все века, неисчислимы. По молитвам перед Поясом Богородицы предотвращались эпидемии, катастрофы и иные трагические явления; исцеляются многие душевные и физические недуги, и даже самые тяжелые болезни, в том числе онкологические; женщины излечиваются от бесплодия и становятся вновь способными к рождению детей. По слову молитвы, честной Пояс Пречистой Девы – «источник исцелений неистощаемый» и «источает благодатию исцеления верным». В 1864 году по просьбе турецкого султана Абдул-Азиза Пояс Богоматери привезли в Стамбул. В столице Османской империи тогда бушевала эпидемия холеры. Как только корабль с поясом вошел в гавань, эпидемия прекратилась. Султан приказал принести святыню к себе во дворец и с большим почтением отнесся к ней. Тогда же в список чудес, связанных с Поясом, было внесено другое удивительное чудо. Реликвию принесли в дом к греку, у которого только что умер сын. Монахи с молитвой прикоснулись поясом к умершему – и он воскрес. Верующие просят Богородицу помочь им в битве с внутренними врагами – греховными страстями: «Препояши силою нас, Дево, Пояса Твоего, на врагов укрепляющи, страсти покаряющи». В песнопениях, посвященных положению Честного Пояса говорится, что от соприкосновения с этой святыней у человека «обновляется сердце», он «препоясуется силою непобедимою на страсти» и пребывает невредимым «от враг безплотных». Господь ниспосылает через Приснодеву Марию многочисленные духовные дары: любовь, мир, терпение, милосердие, тишину души, просвещение ума Божественным светом. В праздничных песнопениях говорится, что Богородица оставила нам Свой Честной Пояс как «покров, помощь и источник освящения». Важно помнить, что все благодеяния, получаемые нами от этой святыни, совершаются не вещью, а Богом и Его благодатию, невидимо подаваемой нам по молитвам Богородицы посредством святыни. Православные христиане с древних времен молятся Богородице перед Ее святыми Ризами и Поясом о предотвращении землетрясений. Последний фактор особо актуален в Казахстане, многие населенные пункты которого находятся в сейсмоопасной зоне. Существует благочестивая традиция изготавливать маленькие пояски и освящать их на Поясе Пресвятой Богородицы. Благодаря Предстательству Божией Матери эти пояски, носимые с молитвой и упованием на милость Божию, помогают в исцелении болезней, служат источником благословения и сохраняют от бед.
14 октября 2023 года, суббота. Седмица 19-я по Пятидесятнице, память преподобного Романа Сладкопевца. Православная Церковь молитвенно празднует торжество Покрова Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.
В день Покрова Пресвятой Богородицы Высокопреосвященнейший архиепископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий посетил Покровский собор областного центра, где в день престольного праздника возглавил совершил Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста.
Архипастырю сослужили: благочинный Усть-Каменогорского церковного округа, настоятель Покровского собора иеромонах Силуан (Магилев), ключарь Андреевского кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), клирик кафедрального собора иерей Константин Дьяков, ключарь Покровского собора иерей Иоанн Толмачев, секретарь епархии диакон Илия Кван, протодиакон Андрей Дудник, диакон Кирилл Нарушин.
На малом входе ключарь Покровского собора иерей Иоанн Толмачев был удостоен права ношения камилавки.
За праздничным архипастырским богослужением молились прихожане и паломники Покровского собора, сотрудники епархиального управления, представители казачьих организаций. Песнопения праздника Покрова и Божественной Литургии исполнял сводный хор под управлением регента А. Король. За богослужением возносились молитвы о мире, процветании и благополучии Казахстана. Перед причастием мирян проповедовал священник Константин Дьяков.
После заамвонной молитвы был совершен чин славления Царице Небесной, в завершение которого архиепископ Амфилохий обратился к духовенству и прихожанам со словами поздравления и наставления
Во внимание к усердным трудам на благо Церкви Христовой и в связи с 30-летием со дня рождения, архиепископ Амфилохий наградил клирика Покровского собора диакона Кирилла Нарушина медалью в честь преподобномучеников Серафима и Феогноста Алматинских. Так же медалей Православной Церкви Казахстана были удостоены благодетели Покровского храма: А. Н. Данильченко и А. Г. Назаров были награждены медалями в честь преподобномучеников Серафима и Феогноста Алматинских и О. В. Заворин был награждён медалью в честь святителя Николая, митрополита Алматинского.
Затем настоятель Покровского собора иеромонах Силуан (Магилев) поблагодарил Владыку Амфилохия за радость совместной молитвы и подарил Архипастырю малый комплект архиерейского облачения. Праздничное богослужение завершилось братской трапезой.
Служение Божественной Литургии возглавил благочинный Усть-Каменогорского церковного округа, настоятель Покровского собора г. Усть-Каменогорска иеромонах Силуан (Магилев). Отцу благочинному сослужили: настоятель Стефаниевского храма пос. Предгорное иерей Игорь Шагидевич, настоятель Иоанно-Предтеченского храма пос. Первомайское иерей Антоний Плотников, заведующий канцелярией Усть-Каменогорского епархиального Управления иерей Константин Дьяков, клирик Покровского собора г. Усть-Каменогорска диакон Кирилл Нарушин.
За праздничным богослужением молились прихожане храма-именинника и паломники из окрестных населенных пунктов.
Песнопения Божественной Литургии исполнял клирос Иоанно-Предтеченского храма пос. Первомайское.
Праздничная Литургия завершилась славлением пророку и Предтече Спасову Иоанну и прочтением перед его святым образом молитвы.
По окончании богослужения иеромонах Силуан поздравил отца настоятеля, духовенство и прихожан с престольным праздником и обратился ко всем молящимся со словами проповеди.
В день Преображения Господня Управляющий Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархией Высокопреосвященнейший архиепископ Амфилохий посетил с Архипастырским визитом Спасо-Преображенский приход города Шемонаиха Восточно-Казахстанской области, где возглавил служение Божественной Литургии святителя Иоанна Златоуста.
Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев), настоятель Казанского храма посёлка Усть-Таловка протоиерей Роман Сычук, настоятель Преображенского храма иерей Антоний Плотников, секретарь епархии диакон Илия Кван, протодиакон Андрей Дудник.
За праздничным богослужением молились прихожане храма и паломники с соседних населённых пунктов. Песнопения праздника Преображения и Божественной Литургии исполнял хор приходской хор Казанского храма посёлка Усть-Таловка под управлением регента Н. Сычук.
После заамвонной молитве архиепископ Амфилохий освятил новые плоды. В завершение праздничной Божественной Литургии Владыка архиепископ поздравил настоятеля, духовенство и народ Божий с праздником Преображения Господня и обратился к прихожанам со словами проповеди. «Господь Иисус Христос вместе с Петром, Иаковом и Иоанном взошел на гору, и преобразился пред ними, явив Свою Божественную природу. Евангелие говорит нам об особой, необыкновенной, непривычной и неземной чистоте Спасителя в этот момент: «и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). Это сияние святости повергло учеников Христа в трепет и ужас, увидев его и услышав глас Бога Отца, «ученики пали на лица свои и очень испугались» (Мф. 17:6).
Испуг их вполне понятен даже спустя долгие века – человек порой не осознает, что помимо земного бытия с его привычными делами и заботами, напрочь лишенными какой-либо таинственности, существует и иная реальность, духовная, священная, исполненная Божественной славы и Божественного смысла. К этой реальности призывает Господь всех нас – познать Бога, преобразиться, освободившись от греха и порока, и соединиться с Основой жизни – Пресвятой и Животворящей Троицей, Единым Божеством.
Преобразиться – это изменить наш внутренний образ, жить в чистоте души и тела так, чтобы мы своим светлым лицом и добрым словом радовали наших ближних, находящихся, может быть, в большей скорби, чем мы сами. Соделаем же себя достойными видеть Фаворский Свет через Таинство Покаяния, через очищение себя от грехов и вместе с Церковью воскликнуть: да возсияет и нам, грешным, Свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе» — из проповеди архиепископа Амфилохия.
После проповеди Владыка архиепископ пожелал всем собравшимся крепости духовных и телесных сил и спасения души. Праздничное богослужение завершилось братской трапезой.
Отцу благочинному сослужили: протоиер. Роман Сычук, настоятель Казанского храма пос. Усть-Таловка, иерей Игорь Шагидевич, настоятель Стефаниевского храма, пос. Предгорное, иерей Константин Акентьев, настоятель Трехсвятительского храма пос. Глубокое, иерей Антоний Плотников, настоятель Преображенского храма г. Шемонаиха, диакон Кирилл Нарушин, клирик Покроского собора г. Усть-Каменогорска.
За праздничным богослужением молились прихожане Казанского храма и паломники с окрестных населенных пунктов.
После заамвонной молитвы иеромонах Силуан с духовенством и молящимися воспели славление и вознесли молитву перед чтимой храмовой Казанской иконой Пресвятой Богородицы.
По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю, причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия с престольным торжеством и обратился к молящимся со словами проповеди.
When, while the lovely valley teems with vapor around me, and the meridian sun strikes the upper surface of the impenetrable foliage of my trees, and but a few stray gleams steal into the inner sanctuary, I throw myself down among the tall grass by the trickling stream; and, as I lie close to the earth, a thousand unknown plants are noticed by me: when I hear the buzz of the little world among the stalks, and grow familiar with the countless indescribable forms of the insects and flies, then I feel the presence of the Almighty, who formed us in his own image, and the breath of that universal love which bears and sustains us, as it floats around us in an eternity of bliss; and then, my friend, when darkness overspreads my eyes, and heaven and earth seem to dwell in my soul and absorb its power, like the form of a beloved mistress, then I often think with longing, Oh, would I could describe these conceptions, could impress upon paper all that is living so full and warm within me, that it might be the mirror of my soul, as my soul is the mirror of the infinite God!
O my friend — but it is too much for my strength — I sink under the weight of the splendor of these visions! A wonderful serenity has taken possession of my entire soul, like these sweet mornings of spring which I enjoy with my whole heart. I am alone, and feel the charm of existence in this spot, which was created for the bliss of souls like mine.
I am so happy, my dear friend, so absorbed in the exquisite sense of mere tranquil existence, that I neglect my talents. I should be incapable of drawing a single stroke at the present moment; and yet I feel that I never was a greater artist than now.
When, while the lovely valley teems with vapor around me, and the meridian sun strikes the upper surface of the impenetrable foliage of my trees, and but a few stray gleams steal into the inner sanctuary, I throw myself down among the tall grass by the trickling stream; and, as I lie close to the earth, a thousand unknown plants are noticed by me: when I hear the buzz of the little world among the stalks, and grow familiar with the countless indescribable forms of the insects and flies, then I feel the presence of the Almighty, who formed us in his own image, and the breath of that universal love which bears and sustains us, as it floats around us in an eternity of bliss; and then, my friend, when darkness overspreads my eyes, and heaven and earth seem to dwell in my soul and absorb its power, like the form of a beloved mistress, then I often think with longing, Oh, would I could describe these conceptions, could impress upon paper all that is living so full and warm within me.
When, while the lovely valley teems with vapor around me, and the meridian sun strikes the upper surface of the impenetrable foliage of my trees, and but a few stray gleams steal into the inner sanctuary, I throw myself down among the tall grass by the trickling stream; and, as I lie close to the earth, a thousand unknown plants are noticed by me: when I hear the buzz of the little world among the stalks, and grow familiar with the countless indescribable forms of the insects and flies, then I feel the presence of the Almighty, who formed us in his own image, and the breath of that universal love which bears and sustains us, as it floats around us in an eternity of bliss; and then, my friend, when darkness overspreads my eyes, and heaven and earth seem to dwell in my soul and absorb its power, like the form of a beloved mistress, then I often think with longing, Oh, would I could describe these conceptions, could impress upon paper all that is living so full and warm within me, that it might be the mirror of my soul, as my soul is the mirror of the infinite God!
O my friend — but it is too much for my strength — I sink under the weight of the splendor of these visions! A wonderful serenity has taken possession of my entire soul, like these sweet mornings of spring which I enjoy with my whole heart. I am alone, and feel the charm of existence in this spot, which was created for the bliss of souls like mine.
I am so happy, my dear friend, so absorbed in the exquisite sense of mere tranquil existence, that I neglect my talents. I should be incapable of drawing a single stroke at the present moment; and yet I feel that I never was a greater artist than now.
When, while the lovely valley teems with vapor around me, and the meridian sun strikes the upper surface of the impenetrable foliage of my trees, and but a few stray gleams steal into the inner sanctuary, I throw myself down among the tall grass by the trickling stream; and, as I lie close to the earth, a thousand unknown plants are noticed by me: when I hear the buzz of the little world among the stalks, and grow familiar with the countless indescribable forms of the insects and flies, then I feel the presence of the Almighty, who formed us in his own image, and the breath of that universal love which bears and sustains us, as it floats around us in an eternity of bliss; and then, my friend, when darkness overspreads my eyes, and heaven and earth seem to dwell in my soul and absorb its power, like the form of a beloved mistress, then I often think with longing, Oh, would I could describe these conceptions, could impress upon paper all that is living so full and warm within me.
