Записи в рубрике: Без рубрики

10 января 2026 года, в честь дня памяти апостола первомученика и архидиакона Стефана.

По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в день престольного торжества в храме в честь честь апостола первомученика и архидиакона Стефана с. Предгорное Восточно-Казахстанской области.

Отцу благочинному сослужили: настоятель храма иерей Игорь Шагидевич и клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорск диакон Кирилл Нарушин.

За праздничным богослужением молились прихожане храма и паломники с окрестных населенных пунктов.

Песнопения Литургии исполнял клирос хор Свято-Стефаниевского прихода

После заамвонной молитвы иеромонах Силуан с духовенством и молящимися воспели славление и вознесли молитву апостолу первомученику и архидиакону Стефану.

По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю, причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия с престольным торжеством и обратился к молящимся со словами проповеди.

08 января 2026 года, четверг. Попразднство Рождества Христова, собор Пресвятой Богородицы, день памяти праведного Иосифа Обручника, Давида царя и апостола Иакова, брата Господня.В день собора Пресвятой Богородицы архиепископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий возглавил служение Божественной Литургии святителя Иоанна Златоуста в Покровском соборе города Усть-Каменогорска.Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Усть-Каменогорского церковного округа и настоятель Покровского собора иеромонах Силуан (Магилев), ключарь Покровского собора иерей Иоанн Толмачев, секретарь епархии диакон Илия Кван, протодиакон Андрей Дудник, протодиакон Александр Якушев, диакон Кирилл Нарушин.За архипастырским богослужением молились прихожане и паломники Покровского храма. Песнопения Рождества Христова и Божественной Литургии исполнял приходской хор под управлением регента А. Король. Перед причастием мирян было оглашено Рождественское послание Главы Православной Церкви Казахстана митрополита Астанайского и Казахстанского Александра.После заамвонной молитвы архиепископ Амфилохий с духовенством и прихожанами воспел славление Богомладенцу Христу и Его Пречистой Матери, затем Высокопреосвященнейший Владыка поздравил собравшихся с великим праздником Рождества и произнёс архипастырское наставление.«Слaвa в вышних Богу, и нa земле мир, в человецех блaговоление!» (Лк. 2: 14) – этими словами воспевaет ныне Святaя Церковь вместе с ангельскими силами слaвное сoбытие Рождества Христовa. Сегодня, кaк и более двух тысяч лет нaзaд, мы слышим прославление неизреченной любви Божьей, Его премудрости, промысла и зaботы о спaсении людей, через Сынa Своего приведших нас к Небесному Отечеству — «Отец послaл Сынa Спaсителем миру» (1 Ин. 4:14). С этой светоносной вести началась новая эпоха – эпоха, в которую у каждого из нас есть возможность вступить, приняв Спасителя, открывшего человеку путь к Богообщению. Воплощение Сына Божьего стaло нaчaлом и основaнием воссоединения, теснейшего союзa человекa с Богом, a в Нем и восстaнoвления целостности нашего естествa, его обожения – приобщения каждой личности к нетварной жизни через действие Божественной благодати.», — отметил в своём слове Владыка архиепископ.После окончания Божественной Литургии архиепископ Амфилохий принял поздравления от воспитанников воскресной школы Покровского собора и преподал всем присутствующим Божие благословение.

Всечестные отцы, дорогие братья и сестры, жители земли Казахстанской!

Вновь нам с вами дарована великая Божественная милость – благодатная возможность в радости духовной встречать Рождество Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Под сводами храмов и в своих жилищах вместе с ангелами и святыми мы воспеваем небесную песнь «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2:14). Пастухи, видевшие «многочисленное воинство небесное, славящее Бога» (Лк. 2:13), обращаются друг к другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь» (Лк. 2:15). Священное Писание, а вслед за ним церковные песнопения и проповеди святых отцов, призывают нас к созерцанию рождественского чуда: «Придите, верные, Богом вдохновленные, возвысимся и увидим ясно в Вифлееме Божественное схождение к нам с высоты». Мы следуем этому призыву, и нашему внутреннему взору открывается великая благочестия тайна (1 Тим. 3:16) – в темной пещере, в убогих яслях, повитый пеленами перед нами возлежит Сам Владыка вселенной и Спаситель мира – Богомладенец Христос. Встречаясь с чудом Рождества, вслед за апостолом Иоанном мы с трепетом повторяем евангельскую истину: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14). «Христос рождается, чтобы в нас восстановить прежде падший Свой образ», – напоминает Святая Церковь о сути Боговоплощения в одном из праздничных песнопений. Слова эти относятся не только к древнему, ветхозаветному человечеству, но к каждому из нас, живущих ныне. Поскольку нравственные ошибки, грехи и страсти неизбежно помрачают и искажают в любом человеке образ Божий. Поэтому ежегодное Рождественское торжество – это призыв ко всем нам вспомнить о достоинстве человека, созданного как венец творения, как отражение образа и подобия Пресвятой Троицы. Сам Христос свидетельствует о Себе, что Он «пришел взыскать и спасти погибшее» (Мф. 18:11), то есть протянуть каждому из нас руку помощи, избавить от зла и ввести нас вместе с Собой в Дом Небесного Отца. Благодаря Рождению Сына Божия, по слову преподобного Симеона Нового Богослова, мы становимся сынами Бога Отца и братьями Христа. Год за годом встречая праздник Рождества Христова, мы должны все более ясно осознавать нашу ответственность перед людьми, которые еще не познали радости Евангельской вести, либо позабыли ее, либо так и не сумели увидеть ее истинный смысл. Через Боговоплощение происходит всецелое обновление человеческого естества. Рождество Спасителя, которое произошло две тысячи лет назад в Вифлееме, находит свое продолжение в рождении Христа, которое вновь и вновь происходит в наших сердцах. Величайшее чудо Боговоплощения в том, что, совершившись однажды в истории, оно возобновляется в каждом человеке, приходящем ко Христу. «Древо Жизни в вертепе процвело от Девы», – слышим мы слова древнего песнопения. Воплотившийся Бог стал для верующих в Него источником вечного и блаженного бытия, превосходящего красоту и величие первозданного рая. Рождество Спасителя находит свое продолжение в таинстве святейшей Евхаристии. Господь, родившийся в Вифлееме, – «Доме хлеба» – стал истинным Хлебом Жизни для человечества. Поэтому лучшим празднованием Рождества Христова станет наше участие в таинствах церковных – Исповеди и Причащении. В это священное торжество обновленные и очищенные истинным покаянием приступим к Чаше Жизни и соединимся с Сыном Божиим, нас ради человек и нашего ради спасения сшедшим с Небес и воплотившимся от Духа Святого и Марии Девы. «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума», – часто звучат в святочные дни слова главного праздничного песнопения, рождественского тропаря. По слову апостола, «Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе» (1 Ин. 5:20). Свет Христов просвещает всех, и потому каждый христианин призван стать светильником, который озаряет евангельской любовью мир вокруг себя. Господь ждет от нас решения: впустим ли мы Его в наше сердце или оно окажется занятым заботами века сего. Есть ли у нас, как у евангельских мудрецов-волхвов драгоценные дары, – золото веры, ладан молитвы и смирна покаяния (Мф. 2:11), чтобы достойно встретить Божественного Младенца.Каждый человек хочет любить и быть любимым. Пусть же это святое время – дни празднования Рождения Господа во плоти – станут для нас поводом поделиться богатством наших душ с ближними. Пусть Вифлеемская звезда укажет каждому из нас верный путь к сердцам наших родственников и коллег, соседей и друзей. Ради любви Христовой оставим прошлые горечи, забудем обиды. В нашей жизни было и остается немало трудностей и испытаний, но нам следует безбоязненно идти стезей спасения, «ибо с нами Бог» (Ис. 8:10) и Он есть «твердыня вечная» (Ис. 26:4).В дни празднования Рождества Христова по доброй традиции вознесем сугубые молитвы за наш родной Казахстан, чтобы Господь благословил жизнь и труды каждого, для кого эта страна является родным домом, чтобы нерушимый мир и братолюбие пребывали на просторах Великой степи.Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова и Новолетием. Господь, «в пещере родившийся и в яслях возлегший нашего ради спасения», да дарует всем нам душевное и телесное здравие и Свою великую и богатую милость.ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ – СЛАВИТЕ! ХРИСТОС С НЕБЕС – ВСТРЕЧАЙТЕ!С Рождеством Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и Новолетием!ГЛАВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАЗАХСТАНАМИТРОПОЛИТ АСТАНАЙСКИЙ И КАЗАХСТАНСКИЙ

«Отец благоизволи, Слово плоть бысть, и Дева роди Бога вочеловечшася, звезда возвещает, волсви покланяются, пастырие чудятся, и тварь радуется…»

(из стихиры на хвалитех праздника Рождества Христова)

Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри,честное во Христе диаконство, боголюбивое монашество,дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим исветлым праздником Рождества Христова!

«Слaвa в вышних Богу, и нa земле мир, в человецех блaговоление!» (Лк. 2: 14) — этими словами воспевaет ныне Святaя Церковь вместе с ангельскими силами слaвное сoбытие Рождества Христовa. Сегодня, кaк и более двух тысяч лет нaзaд, мы слышим прославление неизреченной любви Божьей, Его премудрости, промысла и зaботы о спaсении людей, через Сынa Своего приведших нас к Небесному Отечеству — «Отец послaл Сынa Спaсителем миру» (1 Ин. 4:14). С этой светоносной вести началась новая эпоха – эпоха, в которую у каждого из нас есть возможность вступить, приняв Спасителя, открывшего человеку путь к Богообщению.Воплощение Сына Божьего стaло нaчaлом и основaнием воссоединения, теснейшего союзa человекa с Богом, a в Нем и восстaнoвления целостности нашего естествa, его обожения – приобщения каждой личности к нетварной жизни через действие Божественной благодати.Кaк же нам сегодня не блaгодaрить Творцa неба и земли, из милости Своей к нам отдaвшего Единородного Сынa Своего, «чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16)?! Кaк не рaдовaться aнгельским ликовaнием, когдa сaми Небеса рaдуются, aнгелы и люди вместе торжествуют, ибо «Млaденец родился нaм — Сын дaн нaм; влaдычество нa плечaх Его, и нaрекут имя Ему: Бог Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец будущего векa» (Ис. 9:6).Великий по своему глубокому богословскому содержaнию и спасительному для нас знaчению прaздник Рождествa Христовa многими воспринимaется, кaк старая добрая семейнaя трaдиция. Утрaчивая понимaние сути и смыслa прихoда Христа Спасителя в наш мир, ознaменoвaвшего нaчaло спaсения кaк всего человеческого рода в целом, тaк и кaждой отдельной личности, мы теряем сaмих себя, мы отрывaемся от многовековых корней прaвослaвного блaгочестия. И сегодня, кaк никогдa, вaжно понять, что суть прaздникa Рождества зaключaется не в том, чтобы вспoмнить некое историческое событие, a в том, чтобы духовно приобщиться к нему, чтoбы все мы «получили спaсение во Христе Иисусе» (2 Тим. 2:10) и жизнь вечную. Святитель Феофан Затворник, рассуждая над этим, пишет: «Дело, совершенное рождшимся Господом, касается каждого из нас. Вступающие в общение с Ним приемлют от Него свободу, врачевство, мир; обладают всем этим и вкушают сладость того». А святитель Амвросий Медиоланский, восклицая, говорит: «Встречая день Рождества Господа нашего, очистим себя, братия, от всякой скверны грехов; наполним сокровищницы Его различными дарами, дабы в тот святой день было чем утешить странников, облегчить скорби вдовиц и одеть нищих». Пусть на наших приходах, в семьях и общинах наши милосердные сердца найдут нуждающихся, и пусть от нас будут исходить не только слова, но реальные дела любви и сострадания.Дорогие мои! В новом 2026 году Православная Церковь Казахстана будет прaздновaть ряд исторических дат: 145-летие открытия Духовной миссии в городе Семипалатинске, 60-летие со дня преставления преподобного Севaстиaнa Карагандинского и 105-летие со дня мученической кончины преподобномучеников Серафима и Феогностa, Алмa-aтинских. Эти юбилейные даты являются важными вехами в истории Православия нa Кaзaхстaнской земле, во многом сформировавшими столь важную и ценную для нас казахстанскую православную духовную традицию.Дорогие отцы, братья и сестры! Сердечно поздрaвляю вaс с великим и рaдостным прaздником Рождествa Христoвa и Новолетием! Молитвенно желаю вам крепкого здоровья, мира, помощи во всех делах и начинаниях, мирной и духовно плодоносной жизни, единства в вере и любви.Дa дaрует нaм Богомлaденец Христос Спаситель мир, рaдoсть и нaдежду спaсения! Обновивший временa и жизнь людей, дa обновит и укрепит нaши духовные и телесные силы и ниспoшлет нaм блaгoдaть, «спaсительную для всех человеков» (Тит. 2:11).С любовью во Христе, смиренныйархиепископ Усть-Каменогорский и СемипалатинскийРождество Христово 2026 годаг. Усть-Каменогорск

16 декабря 2025 года, вторник. Седмица 28-я по Пятидесятнице, память пророка Софонии.В соответствии с Уставом Русской Православной Церкви, в конференц-зале Духовно-административного корпуса Усть-Каменогорской епархии имени священномученика Александра Дагаева, под председательством архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия состоялось ежегодное итоговое епархиальное собрание Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии.В епархиальном собрании приняли участие члены Епархиального совета, руководители епархиальных отделов, настоятели и клирики приходов, монашествующие, сотрудники епархиального управления.В первой части заседания Высокопреосвященнейший архиепископ Амфилохий выступил с докладом, посвященным жизни и деятельности Усть-Каменогорской епархии в уходящем 2025 году.Далее с отчетами выступили руководитель епархиальной юридической службы Львов В.Г. и главный бухгалтер епархии Борисова О.А.После выступлений основных докладчиков состоялась обсуждение вопросов, связанных с различными аспектами пастырского служения и взаимодействия приходов с органами епархиальной власти и исполнительной власти. В завершение работы собрания Высокопреосвященнейший Архипастырь поблагодарил священнослужителей и сотрудников епархии за проделанную в течение уходящего года работу.Во внимание к многолетним усердным пастырским трудами в связи с 60-летним юбилеем протоиереи Роман Бобровский и Петр Хонин были удостоены ордена священноисповедника Севастиана, старца Карагандинского.

15 декабря 2025 года, понедельник. В здании духовно-административного центра имени священномученика Александра Дагаева под председательством архиепископа Амфилохия состоялось очередное заседание епархиального совета Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии.

В заседании приняли участие: духовник Усть-Каменогорской епархии протоиерей Игорь Копылов, благочинный Семипалатинского церковного округа протоиерей Роман Сычук, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев), духовник Свято-Троицкого мужского монастыря города Усть-Каменогорска иеромонах Никодим (Авдеев), заведующий канцелярией епархии иерей Константин Дьяков, секретарь епархии диакон Илия Кван.

Перед началом работы Его Высокопреосвященство огласил членам совета повестку предстоящего заседания, касающегося текущих вопросов жизни епархии.Члены совета обменялись мнениями об улучшении деятельности духовно-просветительской работы на приходах, а также была проанализирована текущая деятельность епархиальных отделов.

В завершение заседания владыка Амфилохий поблагодарил собравшихся и преподал всем архипастырское благословение.

13 декабря 2025 года, суббота. Седмица 27-я по Пятидесятнице, рождественский пост. Память святого апостола Андрея Первозванного – престольный праздник главного храма Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии.В столице Рудного Алтая прошли церковные торжества по случаю престольного праздника главного храма епархии. Божественную Литургию в кафедральном соборе возглавил Управляющий Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархией Высокопреосвященнейший архиепископ Амфилохий.Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев), ключарь Андреевского кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), клирик кафедрального собора иерей Константин Дьяков, протодиакон Андрей Дудник, секретарь епархии диакон Илия Кван, диакон Кирилл Нарушин, диакон Кирилл Рамазанов.Песнопения праздника святого апостола Андрея и Божественной Литургии исполнял хор кафедрального собора под управлением регента Н. Романцовой. За богослужением молились прихожане и паломники кафедрального собора, сотрудники епархиального управления, насельники Свято-Троицкого мужского монастыря города Усть-Каменогорска.Во внимание к усердным трудам на благо Усть-Каменогорской епархии и в связи с 55-летием со дня рождения архиепископ Амфилохий преподнес в дар ключарю Андреевского кафедрального собора иеромонаху Никодиму (Авдееву) памятный наперсный крест. Так же за богослужением Владыка Амфилохий совершил хиротесию во чтеца преподавателя Просветительских курсов для мирян при Центральной воскресной школе Андрея Юрьевича Солдатенкова.Перед причастием мирян проповедь произнёс иеромонах Силуан (Магилев). Литургия завершилась апостолу Андрею Первозванному: были пропеты тропарь, кондак и величание святому угоднику Божию, после чего Высокопреосвященнейший Архипастырь вознес молитву апостолу Христову.После окончания Божественной Литургии архиепископ Амфилохий поздравил духовенство и мирян с престольным праздником главного храма Восточного Казахстана и произнес слова святительского поучения.«Апостол Андрей Первозванный верно и ревностно нес свое апостольское служение и до конца дней своих следовал за Христом. День его памяти напоминает нам об этом: все мы должны быть учениками Спасителя и проповедниками Евангельской истины. Мы продолжатели апостольского делания, и мы несем особую ответственность пред Богом за своих родных и близких. Молитвой, добрым словом увещания и примером жизни по заповедям Господа можем и должны мы способствовать спасению тех, кто рядом с нами идет по жизненному пути», — из проповеди архиепископа Амфилохия.В завершение проповеди Высокопреосвященнейший Владыка призвал на молящихся Божие благословение и пожелал всем мира, спасения души и крепкого здоровья душевного и телесного.

7 декабря 2025 г. Воскресение. Седмица 26 по Пятидесятнице, память вмц. Екатерины Александрийской. По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в день престольного торжества в храме во имя святой великомученицы Екатерины пос. Новая Бухтарма Восточно-Казахстанской области.

Отцу благочинному сослужили: настоятель Екатерининского храма иерей Владимир Лаврешин, настоятель Свято-Данииловского храма г. Алтай иерей Алексий Горбунов, клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорск диакон Кирилл Нарушин.

За праздничным богослужением молились прихожане Екатерининского  храма и паломники с окрестных населенных пунктов.

После заамвонной молитвы иеромонах Силуан с духовенством и молящимися воспели славление и вознесли молитву перед чтимой храмовой иконой святой великомучиницы Екатерины.

По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю, причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия с престольным торжеством и обратился к молящимся со словами проповеди о мученическом подвиге святой вмц. Екатерины и значении храма в духовной жизни православного христианина.

Дорогие братья и сестры!Ныне мы вступаем на спасительные стези поста, подготавливающего нас к торжеству мира и Божией любви – Рождеству Христову. В эти священные дни наше стремление обновить духовную жизнь будет поддерживаться особыми дарами Свыше, божественной благодатью и утешением от приближающегося праздника явления в мир воплотившегося Сына Божия.Строгость поста призвана напомнить нам библейскую истину – «Господь близко» (Флп. 4:5). Каждый день, каждый час нашей жизни мы должны быть готовы встретить Его, чтобы перед лицом правды Христовой дать отчет о содеянном. Более того, нам важно научиться жить в присутствии Творца, ходить пред Богом (Быт. 6:8-9), совершая не только молитву, но и все наши обычные, будничные дела так, словно в эту минуту на нас смотрит Создатель. Будем помнить, что нет творения, сокровенного от Бога, но все обнажено и открыто перед очами Его (Евр. 4:13). Ощущать и осознавать Божественное присутствие в нашей жизни помогает произнесение в уме кратких молитв – например, стихов из псалмов, «Иисусовой молитвы», «Молитвы мытаря», воззваний к Пресвятой Богородице и святым. Эти простые строки, повторяемые среди выполнения домашних или профессиональных обязанностей, в пути, на работе или во время отдыха, мало-помалу станут прочной основой для памятования о Боге и источником благословения наших трудов. Возьмем себе за правило – без молитвы не предпринимать никакого дела, даже самого простого. Начиная что-либо, про себя произнесем: «Господи, благослови», а по окончании не забудем поблагодарить Подателя всяческих благ: «Слава Тебе, Боже!»Вся наша жизнь должна стать как бы непрерывным богослужением, воплощением апостольских слов: «Будьте святы во всех поступках» (1 Пет.1:3). Неужели это возможно для нас, живущих в круговороте забот и непрекращающейся суете? Сам Господь сказал: «Все возможно верующему» (Мк. 9:23) и даровал нам для этого величайшее Таинство – святейшую Евхаристию. За каждой Божественной Литургией мы слышим призыв Христа соединиться с Ним, приняв Его пречистое Тело и вкусив животворящей Крови (Мф. 26:26-28). К сожалению, нередко этот призыв остается неуслышанным, и из множества людей, стоящих в храме за Литургией, к Чаше Жизни приступают лишь несколько человек. Порой кто-то медлит с причастием, ожидая некоего особого настроения, но это – серьезная ошибка. Нельзя ставить свою духовную жизнь в зависимость от постоянно меняющихся чувств и эмоций, но, напротив, в деле спасения надо проявлять твердость воли. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12), – наставляет Спаситель. Святое Причастие, принимаемое с верой и искренним покаянием, является самым действенным лекарством от страстей и пороков и надежным средством утверждения в вере, надежде и любви. Важно не только достойно подготовиться к этому Таинству, но и бережно сохранять полученные дары. «После Причащения нужно исправление, свидетельство о любви к Богу и ближнему, благодарение, усердное стремление к новому, святому и непорочному житию», – говорит святитель Тихон Задонский.Подготавливаясь к празднованию Рождества Христова, мы должны как можно чаще вспоминать и размышлять о том, что Спаситель пришел в истерзанный грехом мир, чтобы Своим рождением, жизнью, страданиями, крестной смертью и славным Воскресением утвердить новую заповедь – заповедь любви (Ин. 13:34). Верующий человек призван ответить на эту заповедь своими делами. Подобно тому, как Христос явил нам подлинную милость, безмерное снисхождение к нашим недостаткам, так и мы должны быть милосердны и снисходительны к людям. Каждый из нас, совершая добрые дела, способен изменить хотя бы в малой мере окружающую действительность к лучшему. По слову святителя Московского Филарета (Дроздова), «любовь есть живое и деятельное участие в благосостоянии другого». К этой деятельной любви и хочется призвать всех в священные постные дни – быть, по слову апостола Павла, братолюбивыми, в почтительности предупреждать друг друга (Рим. 12:10)Господь да вдохновляет всех нас на пути христианской жизни, дабы и впредь укреплялась в нас вера, не иссякала надежда и возрастала любовь; дабы, подготавливаясь к торжеству светлого рождественского праздника, мы делами и словами возвещали миру великую благочестия тайну Божественного воплощения (1 Тим. 3:16), несли людям утешение и благословенный мир Христов.