Все записи:admen111

21 апреля 2024 года – неделя 5-я Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской.

В синаксарии (уставном поучении) на это воскресенье говорится: «Память этой преподобной совершается 1 апреля, но установлена она и сегодня, так как приближается уже конец Великой Четыредесятницы, чтобы побудить к покаянию легкомысленных и грешных, примером для которых должна стать празднуемая святая».

Накануне, на утрени, по прочтении воскресного евангельского зачала, согласно богослужебному Уставу в заключительный раз в святой Четыредесятнице текущего года исполнялись великопостные тропари: «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче».

Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил Божественную Литургию святителя Василия Великого в Андреевском кафедральном соборе города Усть-Каменогорска.

Предстоятелю Православной Церкви Казахстана сослужили: архиепископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий, викарий Астанайской епархии епископ Талдыкорганский Клавдиан; ключарь кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), клирики главного храма Усть-Каменогорской епархии иеромонах Силуан (Магилев), настоятель Богородице-Рождественского храма города Усть-Каменогорска иеромонах Севастиан (Андрющенко), руководитель административного секретариата Главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров, иерей Роман Подрезов; протодиакон Андрей Дудник, протодиакон Сергий Куликов, секретарь Усть-Каменогорской епархии диакон Илия Кван, диакон Рустик Якупов.

Песнопения исполнил хор главного храма епархии под управлением регента Н. Романцовой.

За богослужением молились: насельники Свято-Троицкого монастыря, сотрудники Усть-Каменогорского епархиального управления, прихожане Андреевского собора и городских храмов.

Проповедь после запричастного стиха произнес иерей Георгий Сидоров.

Глава Митрополичьего округа поздравил архипастырей, духовенство и прихожан собора с воскресным днем, ознаменованным памятью преподобной Марии Египетской, и обратился к собравшимся со словом проповеди.

По окончании богослужения митрополит Александр окропил верующих святой водой.

«Пятое воскресенье Великого поста посвящается преподобной Марии Египетской. Житие этой святой V века хорошо всем нам знакомо по прекрасному подробному описанию, составленному святителем Софронием, патриархом Иерусалимским, – семнадцать лет ее жизни прошли в тяжких пороках и сорок семь лет, после своего обращения к Богу, она подвизалась в Иорданской пустыне в покаянных подвигах, непрестанной молитве и строжайшем воздержании, претерпевая страшный зной и лютый холод, голод и страх дикий зверей. Житие древней подвижницы являет нам, живущим в XXI веке, силу и величие Божией любви к людям, даже к самым грешным, всецело погруженным во тьму страстей. Нет такой ошибки, которую не смог бы исправить Бог, нет такого греха, который бы не желал простить любящий Небесный Отец. Пример преподобной Марии Египетской ясно показывает всем нам необходимые условия спасения – искреннее сердечное раскаяние в соделанных греховных поступках, твердое упование на помощь Господа Иисуса Христа, вера в материнское предстательство Божие Матери и, конечно же, твёрдое решение положить предел порочной, расслабленной жизни. Образ преподобной Марии Египетской, ее житие, сохраненное для нас преподобным старцем Зосимой, является действенной помощью для всякого верующего, ищущего спасения своей бессмертной души. Взирая на жизнь этой подвижницы, мы обретаем ясное понимание того, что Богу ненавистен только грех, и любой человек, отвратившийся от зла, становится возлюбленным чадом Господним, о котором «на Небе больше радости», чем о не имеющем нужды в покаянии. Примирившись с Богом, душа вновь обретает утраченное достоинство, человеку возвращается образ Божий, подобие Творцу и Создателю, а вместе с этим даруется крепка вера, душевные силы, мир с совестью и ближними, утешение и духовная радость». Из проповеди митрополита Александра.

17 марта 2024 года, воскресение. Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресение.

В преддверии Великого поста в Андреевском кафедральном соборе города Усть-Каменогорска архиепископ епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий возглавил Великую вечерню и чин Прощения.

За богослужением молились благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев), настоятели и клирики городских храмов; братия Свято-Троицкой обители, руководители епархиальных отделов, сотрудники Усть-Каменогорского епархиального управления.

После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы. После отпуста вечерни Владыка Амфилохий произнёс слова назидания и прочитал молитву на начало Святой Четыредесятницы.

«Мы начинаем поприще Великого поста с Прощеного воскресенья. Церковь призывает простить друг друга, особенно же простить наших обидчиков, тех, к кому мы плохо относимся, кто причинил нам скорбь, кто явил некую несправедливость в отношении нас, попросить прощения у тех, чье имя мы не всегда хотим произносить. Для чего же это надо? Об этом замечательно сказал святой преподобный Ефрем Сирин: «Если ты, человек, не прощаешь всякого, кто согрешил против тебя, не утруждай себя постом и молитвой, ибо не услышит тебя Бог», — сказал, в частности, Архипастырь.
Затем был совершен чин прощения, за которым владыка Амфилохий и духовенство испросили друг у друга и у народа прощения.

Благословив христиан на прохождение поприща Великого поста, Высокопреосвященнейший владыка преподал напрестольный крест для целования.

Всечестные отцы, 

дорогие братья и сестры, жители земли Казахстанской!

«Воссияла благодать Твоя, Господи, воссияло просвещение душ наших. Вот, время благоприятное, вот, время покаяниях», – звучат ныне в храмах слова песнопений, возвещающие о наступлении Великого поста. Каждый православный христианин радуется приближению великопостного поприща, ждет святую Четыредесятницу – «весну духовную», спасительные дни, обновляющие благодатью Христовой сердце и разум, возрождающие человека к новому бытию, к жизни по Евангельским заповедям.   

«Земля полна суеты, бед и скорбей», – так говорил о своей эпохе преподобный Антоний Великий, живший в египетской пустыне в IV столетии. Что же можно сказать о бедственном состоянии современного человечества, сокрушаемого круговоротом стремительно меняющихся событий, страдающего от постоянных тревог и непрекращающегося информационного шума. В бушующем море, наполненном искушениями и соблазнами, Великий пост становится для нас спасительным пристанищем. По зову Церкви Христовой всем сердцем, всей душой, всем разумом (Лк. 10:27) в эти священные дни мы обращаемся к Творцу и Спасителю, получаем от Него избавление от духовной погибели и обретаем утешение в скорбях. «Только в Боге успокаивается душа моя» (Пс. 61:2), – возвещает Псалмопевец Давид.

Святая Четыредесятница дарит нам замечательную возможность принести Богу искреннее покаяние, глубинная суть которого не только в сожалении о содеянных ошибках или осуждении собственных дурных поступков и мыслей, а в полном отказе от греховного пути, в обновлении всех сторон жизни по Евангелию, в возвращении к Небесному Отцу. «Слава Богу, что отверсто для нас Небо, лишь бы только мы сами не поленились войти в него», – говорит в своей великопостной проповеди святитель Дмитрий Ростовский. С горечью каждый из нас может и должен признать, что не научился еще по-настоящему каяться, не постиг эту спасительную науку освобождения души от плена страстей. Вот почему Святая Церковь еще за три недели до начала Великого поста вкладывает в наши уста молитву: «Покаяния открой мне двери, Податель жизни». Мы начинаем с того, что просим Самого Бога стать нашим учителем в этом непростом делании. С этой же целью многократно в течение великопостных богослужений будут звучать слова молитвы преподобного Ефрема Сирина, завершающиеся прошением: «Господь Царь, дай мне видеть мои согрешения». С осознания собственной неправоты перед Творцом, с честного признания нарушения заповедей Божиих начинается дорога покаяния. Апостол Иоанн Богослов пишет: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:8-9). На этом пути кающегося подстерегает искушение – смягчить собственную вину, переложить ее с себя на кого-то другого, найти смягчающие обстоятельства. И в подобном случае Церковь Христова за великопостной Литургией Преждеосвященных Даров заботливо предлагает нам помолиться об избавления от самооправдания словами псалма: «Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных» (Пс. 140:4). Случается и такое, что человек, взирая на совершенные им злые дела, начинает сомневаться в милосердии Божием и впадает в состояние уныния. Важно помнить, что Господь – строгий Судия и, вместе с тем, наш милостивый Отец. «Нет греха, как бы он ни был велик, побеждающего человеколюбие Божие, если мы в надлежащее время приносим покаяние и просим прощения», – утешает нас святитель Иоанн Златоуст. 

Наше ежедневно приносимое Богу раскаяние в проступках, чувство сожаления о содеянном зле и отказ от греха, являются преддверием таинства Исповеди, необходимыми условиями для его совершения. Каждый из нас, движимый желанием спасения души, должен стремиться к этому Божественному дару. Отцы Церкви, говоря о значимости этого Таинства, называют Исповедь «обновлением Крещения». Перед крестом и Евангелием в присутствии священника человек исповедует свои грехи, и совершается великое чудо – в ответ на искреннее покаяние Сам Христос, невидимо здесь стоящий, через Своего служителя, пастыря, дарует кающемуся прощение, освобождает его от бремени совершенных ошибок, врачует душевные раны, открывает верующему возможность «начать жизнь с чистого листа». Важен еще один факт: в таинстве Исповеди Бог являет кающемуся Свою особую милость – ниспосылает благодать, которая укрепляет человека, помогает ему бороться с грехом и побеждать его. Вся духовная жизнь христианина преображается, если он регулярно участвует в таинстве Исповеди, искренне, без лукавства и ложного стеснения открывая исповедующему священнику недуги своей души. «Если ты стяжал навык к грехам, то учащай исповедь их, – и вскоре освободишься из плена греховного, легко и радостно будешь последовать Господу Иисусу Христу», – советует святитель Игнатий (Брянчанинов).

«Завершение всякого священнодействия и печать всякого Божественного Таинства есть Священное Причащение», – учит нас святитель Симеон Солунский. Исповедь, дарующая нам сердце сокрушенное и смиренное (Пс. 50:19), наилучшим образом подготавливает нас к приобщению Животворящих Христовых Таин. Чувство благоговения и трепета перед Творцом, осознание своей душевной немощи, вера в любовь и милосердие Божие, укрепляет в нас твердую надежду на то, что приобщение Пречистым Телу и Крови Христовым послужит в прощение грехов и в жизнь вечную, в освящение и просвещение, и в крепость, и в исцеление и здравие как души, так и тела (см. молитва свт. Иоанна Златоуста пред св. Причащением). Исповедуясь и приступая к святой Чаше, мы, говоря словами Писания, получаем благодать на благодать (Ин. 1:16), обретаем силы быть мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 6:11).

«Во дни Великого поста отверсто все: и Небеса для помилования, и грешник для исповеди, и язык для моления», – говорит святитель Иннокентий Херсонский, поэтому отвергнем всякую леность и поспешим в это спасительное время в Божии храмы, чтобы принять участие в прекрасных, умилительно-строгих богослужениях, насытить сердце и разум словами Священного Писания, омыться от греха таинством Покаяния и вкусить Животворящих Христовых Таин. Пусть предстоящий Великий пост поможет нам достойно подготовится к встрече праздника праздников – светлого Воскресения Христова. Постараемся всегда в уме и в сердце памятовать о том, «какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Ин. 3:1).

Призывая Божие благословение, 

ГЛАВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАЗАХСТАНА

+ Александр, 

МИТРОПОЛИТ АСТАНАЙСКИЙ И КАЗАХСТАНСКИЙ

10 марта 2024 года, воскресение. Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Память святителя Порфирия, епископа Газского.

В Неделю о Страшном Суде Высокопреосвященнейший Амфилохий, архиепископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский, совершил Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста в Андреевском кафедральном соборе города Усть-Каменогорска. Его Высокопреосвященству сослужили: Благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев), ключарь кафедрального собора иеромонах Никодим (Авдеев), ректор Екатеринбургской духовной семинарии иеромонах Корнилий (Зайцев), клирик собора иерей Виталий Адаменков, секретарь епархии диакон Илия Кван, протодиакон Андрей Дудник.

В храме молились и причащались Святых Христовых Таин сотрудники епархиального управления, преподаватели и воспитанники Центральной воскресной школы, насельники Свято-Троицкого мужского монастыря города Усть-Каменогорска, прихожане кафедрального собора. Хор под управлением регента Н. Романцовой исполнял песнопения Божественной Литургии. Перед причастием мирян проповедовал иеромонах Силуан (Магилев).

После завершения Литургии Владыка архиепископ обратился к пастве со словами Святительского поучения.

«Незадолго до Святой Четыредесятницы Христова Церковь молитвенно предстоит пред Богом, размышляя о Страшном Суде – конце человеческой истории; времени, когда все мы будем давать ответ за каждое слово, за каждый поступок, за каждое движение души. Что же такое этот суд Божий, этот Страшный суд? Это трагедия греха и  гимн высочайшей Божественной справедливости.

Прозвучавшее сегодня евангельское чтение рассказывает нам о великом и страшном событии, которое в конце времен ожидает весь род человеческий. На Суде Бог даст оценку деяниям и поступкам, которые мы совершили. Строго спросится с нас, имели ли мы ответственность за бесценный дар жизни, были ли мы милосердны к ближним, откликались ли на скорби, болезни и переживания ближних, или жили для себя, для своей гордыни, забывая о правде Божией, о милосердии, о благости.

Мы с вами имеем возможность выбора – можем избрать добро и отказаться от зла; можем, конечно же, поступить и наоборот, но я уверен, что сердце христианское и допустить не может такой мысли – не только из-за страха суда Божия, но и из-за нашей любви ко Христу. Любовь ко Христу, а точнее, наше отношение к ней и будет фундаментом грядущего величайшего события конца человеческой истории – Страшного суда! Какое место мы займём? Сейчас мы не знаем ответа на это, но в наших силах сделать всё, чтобы Страшный суд оказался для нас и наших близких долгожданной встречей с любимым нами Отцом Небесным», — из проповеди архиепископа Амфилохия.

После окончания Божественной Литургии Владыка архиепископ призвал на молящихся Божие благословение и пожелал всем мира, здоровья душевного и телесного и спасения души.

7 марта 2024 года. Память блж. Матроны Московской.
По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в храме Покрова Пресвятой Богородицы с. Верх-Уба. Восточно-Казахстанской области.

Отцу благочинному сослужили: настоятель Покровского храма села Верх-Уба протоиерей Роман Сычук и клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорск диакон Кирилл Нарушин.
За богослужением молились прихожане храма и паломники с окрестных населенных пунктов.

Песнопения Литургии исполнял клирос прихода Казанского храма поселка Усть-Таловка.

По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия и обратился к молящимся со словами проповеди.

Уважаемые казахстанцы! Дорогие братья и сестры!

Поздравляю вас с особым праздником, который наша страна, благословенный Казахстан, отмечает в первый день календарной весны, – Днем благодарности!
С каждым годом этот праздник приобретает все большее значение, актуализирует суровые исторические уроки прошлого столетия, пробуждает в душах сограждан добрые чувства, которые объединяют представителей разных этнических групп, культур и религиозных традиций. Глава государства К.-Ж.К. Токаев так говорит об этом торжестве: «В День благодарности мы все воздаем должное друг другу за стремление жить в дружбе и согласии во имя процветания народа. Все успехи нашей Независимости стали возможны благодаря единству нашего общества».

Празднования Дня благодарности – это дань уважения и признательности к коренному населению страны, прежде всего, к казахам, проявившим милосердие и благородство, принявшим огромное число репрессированных переселенцев как родных людей. Среди сосланных в Казахстан в трагические десятилетия ХХ века находилось бесчисленное множество представителей Православной Церкви – иерархов, священников, монашествующих и благочестивых мирян. Оказывая помощь ссыльному духовенству и верующим, жители Великой степи способствовали сохранению православной веры и подготавливали духовное возрождение на всем постсоветском пространстве.

Пусть добрая традиция отмечать День благодарения, ставшая частью общественной жизни Республики, способствует укреплению мира и согласия, сохранению единства нашего народа, консолидации общества в осуществлении новых благородных планов, которые сегодня стоят перед Казахстаном – нашим общим домом.

С пожеланиями мира, здоровья и благополучия,

ГЛАВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАЗАХСТАНА

МИТРОПОЛИТ АСТАНАЙСКИЙ И КАЗАХСТАНСКИЙ

1 марта 2024 года

29 февраля 2024 года,
по благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в храме в честь Преображения Господня г. Шемонаиха Восточно-Казахстанской области.
Отцу благочинному сослужили: настоятель храма иерей Антоний Плотников, настоятель Свято-Стефаниевского храма села Предгорное иерей Игорь Шагидевич, настоятель Трёхсвятительского прихода пос. Глубокое Восточно-Казахстанской области иерей Константин Акентьев, настоятель Михаило-Архангельского храма пос. Шульбинска иерей Евгений Нектеров, настоятель Свято-Даниловского храма г. Алтай иерей Алексий Горбунов, клирик Свято-Андреевского кафедрального собора иерей Константин Дьяков и клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорск диакон Кирилл Нарушин.
За праздничным богослужением молились прихожане храма и паломники с окрестных населенных пунктов.
Песнопения Литургии исполнял клирос прихода.
По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю поздравления с днём рождения Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия и обратился к молящимся со словами проповеди.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю празднования Дня православной молодежи.

Дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с сугубым торжеством: с праздником Сретения Господня, а также с Днем православной молодежи.

Ныне Церковь прославляет принесение Богомладенца Иисуса во Иерусалимский храм и вспоминает Его встречу с праведным Симеоном и пророчицей Анной, в образе которых святые отцы традиционно видят олицетворение всех людей, от начала времен ожидавших прихода в мир Спасителя. В чем духовный смысл этого праздника? Вечный, но во человечестве юный Бог встречается с пресыщенным днями старцем, готовящимся к переходу в Вечность. Встречается, чтобы, как поется в кондаке праздника, руце Симеона благословить, якоже подобаше, предварив. Прежде Своего выхода на служение людям Христос благословляет праведного старца, даруя ему отпущение из жизни временной и обновляя надеждой на чаемое вечное спасение.

Вы наверняка слышали выражение, когда о ком-то говорят, что у него «молодая душа». Но разве может душа стареть? Разве на нее распространяются законы физического мира? Да, душа стареет, но этих морщинок не видно глазу. Она дряхлеет тогда, когда теряет вечные смыслы бытия и утрачивает связь с Богом. Тогда человек вне зависимости от возраста чувствует душевную усталость и внутреннюю пустоту, которую не заполнить никакими внешними развлечениями и впечатлениями.

Без Бога все юное и по земным меркам молодое становится старым и духовно немощным. И напротив — в Боге человек обретает истинный смысл и волю к жизни, находит свое предназначение и начинает по-настоящему познавать себя. Ветхое земное обновляется лишь юной Небесной вечностью. К такому преображению непреходящему, духовному — к жизни нестареемой — все мы призваны стремиться.

Хотел бы пожелать каждому — и особенно нашим молодым братьям и сестрам во Христе — никогда не терять духовной бодрости и дорожить личными отношениями с Господом, поддерживая их поучением в слове Божием, исполнением евангельских заповедей и прежде всего — участием в спасительных Таинствах Церкви.

Благословение Господа Иисуса Христа, Свободителя душ наших, дарующего нам воскресение (тропарь Сретения), да пребывает со всеми вами.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

12 февраля 2024 года, день памяти собора трех вселенских святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилев) возглавил служение Божественной Литургии в день престольного торжества в Трехсвятительском храме, пос. Глубокое. Восточно-Казахстанской области.
Отцу благочинному сослужили: настоятель Трёхсвятительского прихода п. Глубокое Восточно-Казахстанской области иерей Константин Акентьев, настоятель Казанского храма п.Усть-Таловка Восточно-Казахстанской области протоиерей Роман Сычук и клирик Свято-Покровского собора г. Усть-Каменогорске диакон Кирилл Нарушин.
За праздничным богослужением молились прихожане храма и паломники с окрестных населенных пунктов.
Песнопения Литургии исполнял клирос храма. Отдельные песнопения пелись народом Божьим.
После заамвонной молитвы иеромонах Силуан с духовенством и молящимися воспели славление и вознесли молитву трем святителям Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоустому.
По окончании Божественной Литургии благочинный Усть-Каменогорского церковного округа передал настоятелю, причту и прихожанам поздравление Архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия с престольным торжеством и обратился к молящимся со словами проповеди.

6 февраля 2024 года, вторник.
Память святой блаженной Ксении Петербургской, свт. Герасима, епископа Великопермского.

По благословению архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иеромонах Силуан (Магилёв) возглавил служение Божественной Литургии в день престольного торжества в храме в честь свт. Герасима Великопермского с. Герасимовка.

Отцу благочинному сослужили: иерей Иоанн Толмачёв, настоятель храма в честь свт. Герасима Великопермского и клирик Свято-Покровского собора диакон Кирилл Нарушин.
Песнопения Литургии исполнял клирос Свято-Герасимовского храма под управлением Валентины Руденко.
За богослужением молились прихожане и благочестивые паломники Свято-Герасимовского храма.
По заамвонной молитве было совершено славление святителю Герасиму Великопермскому.
В завершение богослужения иеромонах Силуан (Магилёв) поздравил настоятеля и молящихся прихожан храма с престольным торжеством, передав благословение и благопожеланиями.
Управляющего епархией архиепископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия.